doctor_livsy:
Сцена уан.

Только что приехавший русский турист подходит к бару и натыкается (о, чудо!) на совсем руссконеговорящего греческого бармена.

Диалог:

- Привет, друг! Мне бы сока апельсинового. Сока. Ну сок, сок! Апельсин! Дочка просит!

Бармен с трудом вычленяет и опознает слово "апельсин". Начинает наливать сок, зачерпывает лед.

- Друг! Друг! Льда не надо! Не надо этого... Айс! Айс не надо! Айс не клади!

Разумеется, после этого льда кладется ГОРА.

- Друг! У меня дочке два годика (убитым голосом). Два года, не надо льда! (бармену под нос демонстрируются два пальца).

Разумеется, после этого туристу подают ДВА СТАКАНА.

- Друг... Дочка же сока просила... (пауза. горестный вздох. взгляд на жену...). Две водки давай!

Вот тут бармен понимает сразу.

Сцена ту.

Два немца в ожидании ФИНАЛА.

Плохо говорят по-английски. :)

- Плиз! Ту водка!

Наливается водка с колой.

- Ноу! Водка визаут кола!

Наливается чистая водка.

Бармен, радостно:

- Пожалуйста, друг! Россия! Москва!

Немцы, удивленно и слегка испуганно оглядывясь, уходят.

Тяжело туристу в чужой стране!

ЧСВН, СЫН З/К

Мы встретились с Шифриным на его «явочной квартире» в высотке на Котельнической, куда он сбегает от всех, чтобы затаиться в сугубом одиночестве. Здесь он бывает редко. А живет Ефим в квартире - на Проспекте Мира вместе с человеком, которого называет «дедом». Старику уже 92 года, и он Шифрину даже не родственник, а совершенно чужой человек.
Как это могло случиться?

( +++ )

Очень злой текст от Анатолия Ульянова.
dadakinder
внимание - ненормативная лексика

( читать тут +++ )

мое любимое место из романа.


На полках в складе давно порядок заведен: сразу видно, какой книге где
место. А то у тестя Гоголь рядом с Чеховым стоял, - сто лет ищи, не найдешь.
А на все наука должна быть, али сказать, система. Чтобы не тыркаться без
толку туда-сюда, а сразу - пошел и взял.
... Нет восьмого номера. Ну, может, и ошибся, может сунул не туда...
бывает... тут "Северный Вестник", тут "Вестник Европы", "Русское Богатство",
"Урал", "Уральские Огни", "Пчеловодство"... тут нет... "Знамя", "Новый мир",
"Литературият Башкортостон"... читал, Тургенев - читал, Якуб Колас - читал,
Михалков, Петрарка, Попов, другой Попов, Попцов, Попеску, "Попка-дурак.
Раскрась сам", "Илиада", "Электрическая тяга", - читал, "С ветром споря",
"Справочник партизана", Сартр, Сартаков, "Сортировка бытового мусора",
Софокл, "Совморфлоту - 60 лет", "Гуманистические аспекты творчества
Шолохова", "Русско-японский политехнический словарь", - читал, читал,
читал...
( +++ )

женщина средних лет пишет:

"Мужчины обладают тремя важнейшими характеристиками:
* надежность;
* доходность;
* ликвидность.

Надежные мужчины, как правило, имеют низкую доходность.
Мужчины с высокими доходами ненадежны.
Hенадежные мужчины с низкой доходностью не ликвидны. От таких активов очень сложно избавиться.
Hадежные и доходные мужчины обладают очень высокой ликвидностью. Проблема в том, что их сложно найти и еще труднее удержать в своем инвестиционном портфеле. Высокий спрос на надежных и высокодоходных мужчин приводит (иногда внезапно), к тому, что они теряют или свою надежность, или свою доходность. Как говорят - бумага испортилась.

Во избежание больших жизненных дродаунов при разумной доходности рекомендуется порядка 70% времени вкладывать в надежных низкодоходных мужчин, 25% в нескольких высокодоходных, но ненадежных и не более 5% в надежных и высокодоходных".

Письмо к Полю Демени, главный манифест ясновидческой поэзии, - документ удивительный. Перевод основной его части необходим для понимания Рембо переломного периода.

"...таков был ход вещей, человек не работал над собой, не был еще разбужен или не погрузился во всю полноту великого сновидения. Писатели были чиновниками от литературы: автор, создатель, поэт - такого человека никогда не существовало!

Первое, что должен достичь тот, кто хочет стать поэтом, - это полное самопознание; он отыскивает свою душу, ее обследует, ее искушает, ее постигает. А когда он ее постиг, он должен ее обрабатывать! Задача кажется простой... Нет, надо сделать свою душу уродливой. Да, поступить наподобие компрачикосов. Представьте человека, сажающего и взращивающего у себя на лице бородавки.
Я говорю, надо стать _ясновидцем_, сделать себя _ясновидцем_.

Поэт превращает себя в ясновидца длительным, безмерным и обдуманным _приведением в расстройство всех чувств_. Он идет на любые формы любви, страдания, безумия. Он ищет сам себя. Он изнуряет себя всеми ядами, но всасывает их квинтэссенцию. Неизъяснимая мука, при которой он нуждается во всей своей вере, во всей сверхчеловеческой силе; он становится самым больным из всех, самым преступным, самым пр_о_клятым - и ученым из ученых! Ибо он достиг _неведомого_. Так как он взрастил больше, чем кто-либо другой, свою душу, и так богатую! Он достигает неведомого, и пусть, обезумев, он утратит понимание своих видений, - он их видел! И пусть в своем взлете он околеет от вещей неслыханных и несказуемых. Придут новые ужасающие труженики; они начнут с тех горизонтов, где предыдущий пал в изнеможении...

( +++ )

Лион Фейхтвангер и Иосиф Сталин в Кремле 8 января 1937 года.
Фото из каталога выставки «Берлин – Москва/Москва – Берлин»


8 января 1937 года

Фейхтвангер. Я просил бы Вас подробнее определить функции писателя. Я знаю, что Вы назвали писателей инженерами душ.
Сталин. Писатель, если он улавливает основные нужды широких народных масс в данный момент, может сыграть очень крупную роль в деле развития общества. Он обобщает смутные догадки и неосознанные настроения передовых слоев общества и инстинктивные действия масс делает сознательными.
Он формирует общественное мнение эпохи. Он помогает передовым силам общества осознать свои задачи и бить вернее по цели. Словом, он может быть хорошим служебным элементом общества и передовых устремлений этого общества. Но бывает и другая группа писателей, которая, не поняв новых веяний эпохи, атакует все новое в своих произведениях и обслуживает таким образом реакционные силы общества. Роль такого рода писателей тоже не мала, но с точки зрения баланса истории она отрицательна. Есть третья группа писателей, которая под флагом ложно понятого объективизма старается усидеть между двух стульев, не желает примкнуть ни к передовым слоям общества, ни к реакционным. Такую группу писателей обычно обстреливают с двух сторон: передовые и реакционные силы. Она обычно не играет большой роли в истории развития общества, в истории развития народов, и история ее забывает так же быстро, как забывается прошлогодний снег.
( +++ )

(...)Можно было бы выстроить занятную теорию о тройке малорослых усачей (Горький не в счет, его влияние было все-таки локально), определивших облик XX века. Это Сталин с трубкой, Гитлер с челкой и Чаплин с тростью. Что интересно, у Чаплина усы были накладные, а у двух других — настоящие. Гитлера Чаплин сыграл, обозвав Аденоидом Хинкелем; Сталина не играл никогда, подтверждая высказанную Лени Рифеншталь мысль о том, что Сталин «эстетически неинтересен, неромантичен» (сам слышал, это было на ее пресс-конференции в Петербурге, когда столетнюю Рифеншталь привезли-таки в Россию). Там ему в самом деле нечего было бы играть: весь «Великий диктатор» (1940) построен на том, что бродягу принимают за фюрера, но за Сталина его не принял бы никто. Повадки другие. Вот вам и ответ на вопрос, почему нельзя ставить на одну доску Гитлера и Сталина: Сталин — продолжение многовековой, ужасной, но глубоко укорененной традиции. Гитлер — фигура модернистская, роковой вывих эпохи массовой политики и культуры, герой толпы, а не порождение элиты; такой же прямой, как и Чаплин, ответ на мировую войну, только Чаплин находился на другом полюсе — и гениально показал, как сходятся крайности. Между прочим, в мировом искусстве было всего два случая, когда апологеты и защитники Маленького Человека почувствовали в нем угрозу и честно, почти против воли, ее зафиксировали. Первый пример — Гоголь, у которого Акакий Акакиевич после смерти превратился в чудовищное, непомерных размеров привидение, срывающее шинели с припозднившегося начальства. Это прозрение и делает «Шинель» величайшей повестью всего петербургского периода русской литературы — Достоевскому оставалось только развить идею. А второй случай — это, извините, чаплинский «Великий диктатор». Маленький человек с усиками, жертва послевоенной всеевропейской депрессии. В СССР маленький человек — по крайней мере поначалу — почуял некоторый исторический шанс и не дошел до тех пределов унижения; да и вообще в России традиционно существует зазор между народом и государством, щель, сдвиг: все голосуют, но половина не верит, а вторая половина легко разуверяется. Вот почему у нас нет своего Чаплина, а есть, допустим, Райкин, не создавший единой маски. Эту мысль Константин Райкин как-то высказал в разговоре со мной и помчался дальше, не в силах снизить темпа, а я долго еще думал: ведь он правильно все определил. Наш маленький человек никогда не доходил до глубин чаплинского унижения, потому что хотя бы формально в какой-то момент ощутил себя хозяином страны, ощутил настолько, что Мандельштам не шутя звал Чаплина в Москву: «Ты совсем не вовремя раскис! А Москва так близко, хоть влюбись в дальнюю дорогу…» Вот почему наш маленький человек Райкин, похожий на Чаплина даже внешне, в худшем случае превращается в мерзостного начальника, но никогда не в чудовищного Хинкеля. Россия, конечно, очень тоталитарная страна, но в силу спасительного свойства скептической русской души никогда не верит до конца в божественность того или иного начальства: голосует, а сама рассказывает анекдоты. Мы не Европа, где мифы живучи. Поэтому у нас не было Чаплина, но не было и Гитлера. (В Америке, кстати, тоже — почему Чаплин так и остался там чужим и никогда не любил ее по-настоящему, да и Европа ценила его куда выше, чем Голливуд: в Голливуде он считался выдающимся комиком, а в Европе великим художником и гуманистом.) Это так, к слову, петля мысли.

/ дмитрий быков_«story», №3, декабрь-январь 07/08 /

в который раз сталкиваюсь между разницей живого гения и его светлого образа, созданного публикой.
читайте всегда биографии и не идеализируйте людей. даже гениев.



Некоторых изумлял контраст между «добрыми» чаплинскими фильмами и жестким поведением самого Чаплина в быту: он любил резкую и обидную шутку, терпеть не мог душевных излияний, а большинство его романов — с Эдной Первиэнс, Милдред Харрис, Клер Шеридан, Литой Грей, Полетт Годар — заканчивались либо скандалами, либо судами. Он в самом деле интересовался только работой, постоянно выдумывал трюки, от женщин требовал только одного (и другого, и третьего, многим предлагал; групповой секс, но все это было, в общем, в одном жанре и мимо души). Что поделаешь, он действительно недорого ценил человеческие эмоции, не позволял расслабляться ни себе, ни зрителю — поел человек черствого хлеба, нечего сказать; но это мне как раз симпатично. Многие миллионы зрителей были воспитаны его картинами в духе того самого старинного, европейского аристократизма: никаких слюней! Спину держать! Котелок поправлять! Он был и остался британцем: женщина нужна для развлечения и продолжения рода, но смыслом жизни быть не может. Дело прежде всего. В личной жизни он бывал сущим монстром, а вот корпоративную этику соблюдал железно: создал кинокомпанию United Artists — аналог горьковского «Знания» — и первым начал платить артистам настоящие деньги. Продюсеры вынуждены были играть по правилам творцов.
/ дмитрий быков_«story», №3, декабрь-январь 07/08 /
-
спасибо kasimasii

Если положить рядом две кроличьих шапки, то максимум через минуту одна из них вскарабкается на другую.

Палестинские мужчины не моются, а чистят и смазывают друг друга.

Знаменитый путешественник Федор Конюхов решил прорыть в одиночку кругосветный тоннель. В ходе своей подземной одиссеи Конюхов также ответит на многие интересующие науку вопросы, в частности: правда ли, что деревья, подобно людям, могут почесывать длинными корнями короткий. И правда ли, что через сложенную вчетверо бороду можно спокойно пить даже грязную грунтовую воду.

Московский дважды Краснознаменный ордена Кутузова ордена Октябрьской революции государственный зоопарк приглашает зрителей на похороны жирафа.

Российские ученые сделали важное открытие. Главное отличие человека от животного в том, что он способен воровать не только еду.

Недавно в Самаре специально приглашенный Борис Моисеев торжественно открыл первое в стране нудистское кладбище.

Питерские хирурги пришили манекену живую ногу. От обычного он отличается тем, что может сильно пнуть покупателя.

Зураб Церетели собирается поставить в Москве памятник великому любовнику Казанове. Высота памятника двадцать метров, толщина три.

Награда нашла героя. Сергею Звереву подарили самую большую в мире губную гармонику.

На днях в Австралии разбился большой пассажирский бумеранг. Никто не пострадал, но полеты отменены навсегда. Слишком мало нашлось желающих блевать пять часов, чтобы снова оказаться на том же месте.
eu_shestakov

Двенадцать мифов о России

Без мифов не обходится ни один народ в любое историческое время. За время существования государства Российского разными легендами обросла и отечественная история. На эту тему рассуждает президент РАСО Владимир Мединский, выпустивший сериал и написавший книгу «О русском пьянстве, лени и жестокости». Молодой автор уверен в том, что это все «мифы о России».

— Я пытался разобраться — откуда пошли все эти мифы, кому они были выгодны, имеют ли они историческое обоснование или это просто голая выдумка, — пояснил Мединский. — Хотя у нас сложилось такое впечатление — либо враги, либо мы сами в течение столетий внедряли в сознание эти негативные мифы. Мы, может быть, и страдаем оттого, что это мифы, но мы их зачастую принимаем.

Эти, по мнению Мединского, мифы давно переродились в устойчивые стереотипы о России. Количество «самых распространенных среди россиян стереотипов» по подсчетам автора — 12. С мифами, что вся наша история – сплошное пьянство, кровь и дурные дороги, мы справиться не можем уже пятое столетие.

— По числу подвигов Геракла, вы насчитали 12 мифов о России. Какие?

( +++ )

Картина мира: Еврейский век
Алексей Байер
31.08.2007, №163 (1937)

Наверное, каждый еврей диаспоры помнит тот момент, когда он впервые узнал, что он еврей. Во всяком случае, множество таких историй — забавных, трогательных или мерзких — я читал в книгах и слышал от самых разных евреев.

Мне было лет пять, когда мама как-то упомянула, что мой детский врач — еврейка. Я тут же пошел в комнату к бабушке поделиться с ней этой удивительной новостью. Потом я спросил у мамы про кого-то еще из знакомых, и он тоже оказался евреем. Весь день я ходил от мамы к бабушке — со все удлиняющимся списком. Наконец бабушка меня ошарашила: «И мы с твоей мамой тоже еврейки».

( +++ )

прогноз семилетней давности. прикольно.

Григорий Кваша
«Наука и религия» № 12, 2000г.

Главное в прогнозе на 2001 год — аналогия с 1929 годом. Нет, нет, раскулачивания и коллективизации не будет, как не будет и ничего, подобного высылке Троцкого и отстранению Бухарина от большой политики. Аналогия — в так называемом великом переломе — рубеже между 12-летием борьбы за власть и 12-летием борьбы за экономику.

Вспомним последние 12 лет. С 1989 по 1993 год политическая борьба не знает ограничений, в ход пускают тяжелую артиллерию, танки и прочую армию. С 1993 по 1997 год борьба за ту же самую власть идет уже с помощью денег, коробок из-под ксерокса и прочей бумажной продукции. Наконец, последний этап борьбы за власть — это попытка соорудить хоть какую-нибудь идеологию.

И нация получает пусть печальный, но все же повод для того, чтобы объединиться. Теперь к власти ведут не танки, не деньги, но новая модификация патриотизма. На выборах побеждает тот, кто обязался вернуть национальное достоинство на суше и на море.

Начиная с 2001 года мы оставляем политическую борьбу. Не будет отныне ни оппозиции, ни страхов нестабильности. В определенном смысле мы избавились от этого уже в 2000 году, однако теория настаивает на том, что главные события в деле замирения всех со всеми произойдут именно в 2001 году. Возможно, главной осью такого замирения будет окончательное разрешение споров официальной власти с властью контролирующей, то бишь со средствами массовой информации. Причем победят в определенном смысле именно эти самые СМИ. Более на их свободу никто не будет посягать.

Еще одна компонента окончания политического 12-летия — резкое изменение положения в Чечне, она выключится из списка горячих точек мира, это и будет во многом большой перелом.

( +++ )

А.П.Чехов
(из неопубликованного)
ПОДАРОК
Молодой человек, желающий сделать подарок своей невесте, после долгого раздумья решил купить пару лайковых перчаток. Он отправился вместе со своей сестрой в магазин женских принадлежностей и купил одну пару лайковых перчаток. В тоже время его сестра купила дамские рейтузы. При доставке домой пакеты были перепутаны, и пакет с рейтузами был доставлен невесте вместе со следующим письмом:
" Милая моя! Посылаю Вам мой маленький подарок, чтобы доказать, что я не забываю Вашего Дня рождения. Выбирал их, полагая что Вы в них нуждаетесь! Продавщица, у которой я их купил, показала такие же, которые она носит уже три недели, и они даже не запачкались.
Как бы я хотел надеть их лично на Вас! Конечно, многие будут
дотрагиваться до них раньше, чем я увижу Вас. Я просил продавщицу примерить их на себя - они на ней выглядят изящно! Не знаю Вашего размера, но со временем я буду в состоянии судить о нем лучше, чем кто-либо другой. После того, как Вы их разносите, они будут легче сниматься, но когда Вы их будете снимать, не забудьте их продувать, т.к. от носки они могут быть влажными. Мойте их чаще, не снимая с себя, а то они могут сесть. Надеюсь, Вы примете подарок с таким чувством, с каким я его дарю. Наденьте их в пятницу на танцы. Как я желаю страстно видеть Вас в них! Число поцелуев, которые я запечатлел на них с задней стороны, неисчислимо. Продавщица напомнила мне, что последний крик моды - носить их не застёгивая, полуспущенными, чтобы они немного болтались.
Крепко целую то, что находится в них."

Гражданин США, тридцати пяти лет, владелец среднего бизнеса, в двадцать шесть лет развелся и потерял тогда много душевных сил, потом переехал в Россию, с двадцати восьми лет пользуется услугами проституток, предпочитает жить в Москве.

(...)
Один твой друг рассказал мне, что ты живешь в России именно из-за проституток и вообще женщин.
Россия — это рай, в России отношения с женщинами напоминают охоту в заповеднике. Настоящее браконьерство.
Ты имеешь в виду блядей или проституток?
И блядей, и проституток — такой дешевизны в сочетании с красотой не бывает. И выбор, замечательный выбор.
Ты сравниваешь с Америкой?
Да, с Нью-Йорком. Цена намного больше. А качество даже и сравнивать не хочется. Намного хуже, просто на порядок хуже.
В Америке ты так же разглядываешь всех красивых женщин?
Там нет столько красивых женщин. Они одеваются как уроды. И нет ощущения доступности. Там это еще уголовно наказуемо. Были в ФБР акции в районе сборища проституток восьмой и девятой улиц. Когда останавливалась машина и договаривались о цене, агент ФБР, замаскированная под проститутку, вытаскивала жетон, и парня везли в каталажку. Есть два штата: Невада и Луизиана, где разрешена проституция. Только там есть публичные дома.
Как же мужики устраиваются?
У меня есть знакомый мультимиллионер. Живет в маленьком городке на границе с Канадой, на берегу озера Онтарио. Он женился девять раз. У него принцип: взялся — ходи, взялся за новую бабу, со старой развелся, женился на новой. В результате там целый поселок домов его бывших жен. Возьми Трампа, который женился на какой-то бляди, модели. Она у него двадцать миллионов отобрала. Представь, богатый человек, у которого есть все, но он не может позволить себе простых человеческих радостей.
Ты часто сравниваешь ситуацию здесь и в Америке? Очень контрастно?
( +++ )

Кто есть кто?
/ михаил веллер /

Понять это невозможно. Фантасты занимаются планированием или плановики занимаются фантастикой? Читаешь роман - какой-то производственный доклад. Читаешь доклад - какой-то фантастический роман. Не говоря уже о жалобной книге - просто какое-то полное собрание трагедий Шекспира.
Как отличить? На какое место бирки привязывать? Вот в морге - там ясно: у каждого на ноге - кто такой.
А то. Как называются люди, работающие в поле? Полеводы? Нет - это симфонический оркестр. В полном составе. А вот там поют. Наверное, хор? Нет - это бригада механизаторов празднует шефскую помощь. А кто, собственно, кому помогает? Механизаторы помогают - выполнить план магазину.
( +++ )

"... у меня в Париже есть как бы семья: я так давно и так близко знаю этих людей, мы столько вместе всего пережили - и хорошего и плохого, - что они для меня уже не просто друзья а настоящая семья. Моя биологическая семья для меня ничто, я выбрала себе другую, сама. Это в сущности, счастье - иметь семью, она помогает жить. Хотя и не спасает от одиночества..."
/ симона де бовуар о своей семье с сартром, письмо нельсону, начало 50-х /

Кино приучило нас, что настоящее противостояние всегда завершается в соответствующих случаю декорациях. Фродо бросает кольцо в жерло вулкана, а не плавит его в огне бунзеновской горелки у технически продвинутых гномов. Люк Скайуокер вгоняет торпеду в выхлопную трубу Звезды Смерти, а не перерезает Самый Важный Кабель в реакторном отсеке. Терминатор вступает в последний бой среди движущейся машинерии завода, а не дерется с соперником посреди курятника. А между прочим, вы только представьте себе, как интересно бы это выглядело! Возбужденно квохчущие куры, испуганный, но полный готовности защитить подруг петух, лопающиеся под ногами роботов свежие яйца, бегающий в паническом страхе желтенький пушистенький цыпленочек…
Конечно, писатели к этому тоже руку приложили. Лев Толстой уложил Анну Каренину под гремящий локомотив, вместо того, чтобы позволить женщине тихо отравиться уксусом в духе ее времени. Конан Дойль загнал Шерлока Холмса к водопаду, а не устроил последнюю схватку на тихих дорожках Гайд-Парка. Виктору Гюго для его политкорректной истории о любви альтернативно слышащего и движущегося горбуна к девушке цыганского происхождения потребовался Собор Парижской Богоматери.
Ну любят, любят люди творческого труда красивые декорации! Вот только в жизни такого, как правило, не бывает. Гитлер и Сталин не дерутся на мечах посреди разрушенного Рейхстага, космические корабли стартуют не с Красной Площади, да и вообще – события, изменяющие лицо мира, вершатся в тихих кабинетах скучными людьми в безупречных официальных костюмах. Мы живем в скучные времена.
doctor_livsy

Итог развития кино
лекция Питера Гринуэя

Лекция Питера Гринуэя «Главный итог развития кино», прочитанная им в Москве, в Белом зале Союза кинематографистов России для участников и гостей фестиваля студенческих фильмов «Святая Анна». Литературная запись И. Зархи. Сканирование: С. Тетерин.

Кино всегда казалось мне занятием достаточно глупым, потому что в течение двух часов люди сидят в полной темноте, устремив свои взоры в одном направлении. — так ведь не бывает на самом деле, в этом есть что-то неестественное. Человек — не ночное животное, он привык к свету и общению.

Многие считают, что кино своими историческими корнями уходит в театр, в оперу, но это абсолютно неверно. Дело в том, что в прежние годы зал в театре был прекрасно освещен и люди ходили туда, чтобы не только увидеть представление, но и чтобы показать себя, чтобы их увидели.

( +++ )